稽古考今,汉祚延绵,其间兴衰治乱,波澜壮阔,非片言所能尽述。

自武侯北伐,汉室中兴,至近世千年之变局,本志旨在忠实记录汉朝历史变迁、思想演进、社会发展的宏大历程。

本志编撰秉持"求真务实"之精神,凡所记述,必有所本,力求客观公正,不掺杂个人好恶。同时注重揭示历史发展的内在规律与因果联系,以期读者能从中获得对历史本质的深入理解。

旧史之繁简失当者,今为增删;前人之疏漏讹误者,今为纠正;史料新出而未及记载者,今为补充。

愿此志能为后世了解汉朝这一灿烂文明提供可靠史料,并对当代人有所启迪。







从“通俗”到“新政”:汉代社会转型九大驱动因素考略

从“通俗”到“新政”:汉代社会转型九大驱动因素考略

摘要: 汉代自启明元年(公元901年)进入“通俗时代”,历经百余年发展,至公元十二世纪初,逐渐过渡到以全面改革和理性精神复兴为特征的“新政”时期。这一转变并非偶然,乃是多种社会、经济、思想、文化因素长期互动、累积质变的结果。本文旨在辨析通俗时代内部孕育的、最终促使其向“新政”时期演进的九大关键驱动因素,包括经济结构的深刻变革、新兴社会力量的崛起、新汉学思想的持续深化、科技进步的现实需求、外部环境的压力与刺激、教育普及与民智开启、社会矛盾的显化与治理危机、统治阶层内部的分化与革新意识,以及历史经验的深刻反思。理解这些因素,有助于我们更清晰地把握汉代社会历史发展的内在逻辑和阶段性特征。

大事记:千禧年前后的百年 —— 新汉思潮的狂奔与时代的剧变 (公元1000年 - 1105年)

大事记:千禧年前后的百年 —— 新汉思潮的狂奔与时代的剧变 (公元1000年 - 1105年)

这一百余年,是汉朝历史上一个充满剧烈变革与空前活力的时期。承接通俗时代早期的启蒙与积淀,王明、周衍等先贤开创的新汉学思想如同奔腾的洪流,深刻地渗透到社会经济、思想文化、政治制度的方方面面,推动汉朝进入一个技术飞跃、财富增长、思想碰撞、社会转型的关键阶段。史家或称此期为“通俗时代之鼎盛”,或视为“新政与理性复兴”的序章。

汉史纲要

汉史纲要:自武侯中兴至通俗之世

稽古考今,汉祚延绵,其间兴衰治乱,波澜壮阔,非片言所能尽述。然为提纲挈领,以便览者,兹将自武侯北伐,汉室中兴,至近世所谓“通俗时代”千年之变局,略作分期,以明其大致脉络与主要特征。所载史事,皆有所本,力求征实可信,以俟后贤补正。

洛阳工变后的回响:汉代人本主义思潮的萌发与演进探究

洛阳工变后的回响:汉代人本主义思潮的萌发与演进探究

摘要: 启明元年(公元901年)爆发的“洛阳工变”,不仅是汉代通俗时代开启的标志性事件,更在深层次上催生并推动了汉代人本主义思潮的萌发与演进。本文旨在探究自洛阳工变后,汉代社会如何从对“民本”的传统关注,逐步转向对个体价值、权利意识和人的主体性的初步认知。通过分析王明《再认识》中“人文化成”理念的传播、通俗时代市民文化的兴起、知觉论对主观体验的强调,以及后续“新政”改革中对民意和个体才能的重视,本文认为洛阳工变如同投入平静湖面的石子,其激起的涟漪最终汇聚成一股不可忽视的人本主义潜流,深刻影响了汉代后期的思想文化与社会发展。

洛阳纸贵《梦烟录》——通俗时代的市民阅读狂潮

时事: 汉朝通俗时代中期,约启明四十年至六十年间(公元1041年 - 1095年,大致对应汉哲宗刘煦 元祐年间)

地点: 汉都洛阳及各大通都大邑

概述:

“洛阳纸贵《梦烟录》”是汉朝通俗时代中期一个著名的文化现象。它指的是当时一部以悲剧爱情故事《玉梳缘,落尘香》(主角为石砚青与柳梦烟)为蓝本,并加以丰富和改编的白话章回体小说**《柳梦烟传》(民间俗称《梦烟录》)**出版后,在洛阳乃至全国各大城市引发的空前阅读和抢购热潮,甚至一度导致当地纸张价格上涨的盛况。这一现象深刻反映了通俗时代市民阶层的文化消费能力、审美趣味以及独特的社会心态。

烽烟中的弦歌:宁康末年(约公元398年)汉军戍卒的苦乐消遣

记述者:随军书记官 萧何虑(曾于宁康二十三年至二十七年,即公元 398-402 年,戍守雁门,此文为晚年追忆)

序言: 宁康末岁,天下渐乱。北有强虏(时或为柔然崛起之初,或为匈奴鲜卑余部)叩关,南有民怨沸腾。老夫当年随安北将军麾下,戍守雁门,亲历边塞之苦寒,烽烟之不息。当此危局,军旅生涯,除却枕戈待旦、操演杀伐之外,亦有片刻苦中作乐之消遣,虽简陋粗鄙,却也聊以慰藉征人之心。今追忆往昔,录其一二,以见彼时军中风貌。

“均产风暴”的幻灭:理想的悲歌与现实的铁壁

“均产风暴”的幻灭:理想的悲歌与现实的铁壁 —— 兼论其失败之量化因素

汉朝大衰落时期(约公元401-800年),一场以“计产均田,重拾明算;天下大同,共享太平”为口号的“均产风暴”,席卷了南方数州,震撼了腐朽的汉室统治。这场运动承载了底层民众对平等的渴望和对旧秩序的彻底否定,其声势之浩大,理念之激进,在汉朝历史上前所未有。然而,这场轰轰烈烈的运动,最终却如昙花一现,迅速归于失败。究其原因,既有其自身理想的局限性,更有残酷现实的无情碾压。

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